" اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، يُبَارَكْ لكم " 1 . [ 95 : 1 ]

--> 1 - حسن بشواهده ، وإسناده ضعيف ، الوليد بن مسلم مدلس وقد عنعن ، ووحشي بن حرب وأبوه حرب لم يوثقهما إلا المؤلف ، وحرب لم يرويعنه إلا ابنه ، ومع ذلك فقد حسنه الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء " 2 / 5 . وأخرجه ابن ماجة 3286 في الأطعمة : باب الاجتماع على الطعام ، عن داود بن رشيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 501 ، وأبو داود 3764 في الأطعمة : باب في الاجتماع على الطعام ، وابن ماجة 3286 ، والحاكم 2 / 103 من طرق عن الوليد بن مسلم ، به . قلت : وله شاهد من حديث جابر عند أبي يعلى 2045 ، والطبراني في " الأوسط " وأبي الشيخ في كتاب " الثواب " بلفظ " إن أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي " . قال الهيثمي في " المجمع " 5 / 21 : فيه عبد المجيد بن أبي رواد وهو ثقة وقد ضعف ، وأشار المنذري إلى توثيقه بعد أن أورد الحديث في " الترغيب والترهيب " 3 / 134 . وآخر من حديث عمر عند ابن ماجة 3287 بلفظ " كلوا جميعاً ولا تتفرقوا ، فإن البركة مع الجماعة " . قال المنذري : وفيه عمرو بن دينار قهرمان آل زبير ، واهي الحديث . وثالث من حديث أنس بلفظ " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل وحده " ، قال الحافظ العراقي : رواه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " بسند ضعيف . ورابع من حديث أنس أيضاً قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضعف - أي : اجتماع . وإسناده صحيح ، وسيرد عند المصنف 6325 . وخامس من حديث جابر ، بلفظ " طعام الواحد يكفي الاثنين " وسيأتي عند المصنف برقم 5237 . وانظر " مجمع الزوائد " 5 / 21 .